大正9年〈1920〉日本殖台時期，世居花蓮港廳鳳林庄聚落的小地主鍾俊宏，因獨子戲水溺斃，只得將童養媳鍾滿妹當成女兒，繼承鍾家香火。受僱於鍾家佃農工作的林家仁順，為人憨厚老實，正是招贅的理想對象。

　　幾經波折，林家簽下「抽豬母稅」的招婚字契。婚後長子誕生，姓「鍾」名「隨安」隨遇而安之意，之後滿妹與仁順育有四男四女，隨安就在這樣的環境中日漸成長。

　　1943年昭和18年夏，日軍戰事吃緊，發佈了「海軍特別志願兵制度」。滿妹幾經考量，被迫留下鍾家唯一男丁隨安，由年僅19歲的二弟林水連代替徵召。一個晨霧的清晨，日本憲兵前來鳳林庄車路背，將代表日皇御賜的糕點和骨灰盒交給林仁順，林家次子陣亡了。

　　1945年昭和20年，日本政府實施全面強制徵兵制，這次隨安再也避不開被徵調的命運，就在入伍前夕，因大戰結束躲過一劫。此時，即將被遣返的日商加賀，將「林田木材會社」事先脫產，託付隨安，隨安意外接收了加賀的木材產業。

　　1947年二月，台灣島內發生二二八事件，隨安因藏匿反政府文宣的台北姑丈一行人，而遭逮捕拘留，同房還有張七郎國代和張家三兄弟。不久執行槍決，僅留下隨安和曾擔任國軍軍醫的張七郎次子張依仁醫師。

　　1950年韓戰爆發美援入台，隨安因此獲利致富。就在事業如日中天之際，因涉及盜木案，於是設宴邀請法院相關人士聚餐，因而認識了祇園的秀子，兩人感情進展迅速並論及婚嫁。在迎娶二房秀子之後家庭失序，隨安做出決定，結束木材廠生意帶著秀子遠赴台北。隨安離家後第二年，長子竹柏因細故喝下農藥，當年的他只有十八歲。

　　1953年，民國四十二年二月，林家收到國民政府公告，實施「耕者有其田」條例公函，這涉及前年隨安離鄉時，賣掉木材廠轉購的大量農地。二哥戰死沙場、木材廠歇業、大哥離鄉、竹柏自殺、田地流失⋯⋯回顧這一連串的紛擾對林家兄弟而言，似乎找到了問題癥結—因豬母稅大哥姓鍾，祖先不悅懲罰子孫 。

　　大哥必須改姓，兩天後，隨安趕回花蓮鳳林小鎮。當天傍晚，林家族人聚集在大廳堂。神龕內的「鍾氏歷代祖考妣之神位」顯得格外單薄，隨安下跪三拜，木筊落地「聖筊⋯⋯聖筊啦！」連續三個聖杯，終於有了他們想要的結果。

　　鍾隨安，不！應該是林隨安。林隨安獨自來到南郊鳳林公墓，他站在兒子竹柏墓碑前望著下方一甲田地，那正是兩年前離鄉時所購買的稻田，金黃色的稻穗已經飽滿⋯⋯。

評語

歷史脈絡中濃淡有致地釐出一條迷人且雋永的感情，從不同支流匯入一條名為遺憾的愛，對映此刻花蓮更顯豐厚。